根據「世界銀行」等機構的統計，21世紀的拉丁美洲，貧富差距縮小，世界首見，原因是該區許多國家在這段期間，左翼政黨紛紛勝選。其中，查維茲（Hugo Chavez）尤其突出，他執政已十三年，委內瑞拉不僅象徵，並且取得社會主義的實踐成績…

10月23日晚，由英國奧運金牌得主皮特斯(Mary Peters)在北愛爾蘭關閉最後一個類比電視訊號，長達76年的類比電視訊號正式走向歷史。英國近年致力於電視數位化，數位轉換目標已於今年達成，下一步將瞄準廣播，也將走向全面數位化。

2010年2月，立院三讀通過《文創法》，同年五月，國發基金便決議匡列100億元，挹注文建會的「加強投資文化創意產業實施方案」，這個方案的目標是希望結合國發基金與民間力量，發展台灣文創產業，並以「共同投資」及「委託評管」兩種方式進行；看似立意良好，但其中問題甚大。

放眼望去，錯落灰黑的山巒映著藍天，少許村落房舍妝點白地，這個彷彿用潑墨筆法勾勒出的天地之間，一片靜寂。長久居住在這片土地上的薩米人，身著彩色傳統服裝，拉開他們的嗓音唱著悠依克(Yoik)，劃破靜默寂寥的極地，為蒼茫大地增添繽紛的色彩。

「為什麼學生一定要穿制服，老師卻不用帶名牌？」、「為什麼學生在坡道上不能騎車，老師卻可以？」、「為什麼我們已經18歲了，卻不能選擇自己要吃什麼、只能吃承包商在學校賣的便當？而且這些東西連老師自己都不吃！」……這些很多人都視為理所當然的事情，對一些些高中生們卻是一連串的問號。意識到「如果什麼都不做，那什麼都不會改變。」一群來自嘉義的高中、職學生們成立了「赤翼」…

1957 年，當時還是參議員的美國總統甘迺迪曾在紐約的海外新聞記者俱樂部發表演說。在這場演說中，甘迺迪語帶幽默地的提到，「如果當年這份資本家辦的紐約報紙【意指《論壇報》】能夠善待馬克思一點，馬克思或許會繼續擔任該報的海外通訊記者，歷史可能要重新改寫，我們現在繳的稅可能也會低很多。」

很難想像對一個高中社團進行訪問時，已經畢業進入大學的學姐們也會回到母校一起參與，甚至每一屆至少都有一位出席。坐在台南女中校園長廊裡，面對眼前十餘位穿著白色文化隊社服的女生們，我逐漸理解─這股令人匪夷所思的凝聚力是從何而來…

這是《共誌》成員對於《賽德克巴萊》（以下簡稱《賽》）的內部座談紀錄。我們試圖透過自身觀影經驗的互相分享與對話，探討《賽》片的文本再現、社會效應、歷史話語等議題，並進一步地從｢《賽》片後｣的概念，檢視當前台灣電影產業的發展，提供初步的觀察與建議。

現在如果你走進苗栗竹南大埔的徵收預定地，看見的將會是黃色土方夾雜著礫石，一堆一堆的散佈在徵收區域內。怪手與卡車、以及水泥灌漿車往來絡繹不絕，正在密集地趕工著…

從籌備到上映都備受矚目的《賽德克‧巴萊》，被稱為台灣近年來僅見的「史詩電影」，論者譽其聲勢浩大地開啟了台灣電影「大片類型」的新方向。而在肯定魏德聖成就之餘，或許我們仍可思考，究竟要如何理解「史詩電影」的意義與限制？《賽德克‧巴萊》又體現了什麼樣的「史詩電影」內涵？

果你喜歡看電影，甚至考慮、或正在準備進入電影圈工作，那麼請你跟我一起想像一下：如果當初賽德克巴萊有個工作機會給你，你去不去？或者應該改問，你會有多興奮？我會非常、非常興奮。我想很多人都會。因為賽德克巴萊是台灣電影史上的最「大」製作。

落日飛車是近幾年快速竄紅的新團，純熟的創作與演奏，讓他們在同樣參加「見證大團誕生」的樂團間顯得特別耀眼。新專輯《芭莎諾娃》中，落日飛車將民謠、藍調、迷幻、老搖滾的元素把玩得淋漓盡致，再加上整張專輯以英文歌詞演唱，聽起來像極走復古風格的洋團。