侯孝賢的最新電影《刺客聶隱娘》，無論在國內外大都被當成是一部武俠片來看，但我以為從武俠切入來談《刺客聶隱娘》或評估侯孝賢的最新創作特徵，並不適切。相對於武俠，我比較覺得在這部新作中，侯孝賢首先是在談政治，其次則是愛情；至於武俠，只是留給電影商業市場去操作的概念而已。我在這一篇文章中將說明我的理由。

2011年日本311大地震之後，臺灣的反核聲勢重返高峰。記得在隔年的反核大遊行中，我帶著當時四歲的女兒第一次上街頭。遊行和反核這些概念一時難以解釋，我只先跟她說：「我們跟大家一起去保護地球、保護臺灣。」她立刻欣然同意，興奮地跟我出門。我問她原因，她一副為什麼我還需要問的表情，說：「因為我們住在這裡啊。」

作為一種感傷的音樂類型，演歌被視為傳統與真正的日本的音樂表達，「演歌是日本人的靈魂」（enka- wa nihonjin-no kokoro ），此說法普遍到連著名宗教學學者山折哲雄（Yamaori Tetsuo）都為此寫了幾本書來論證這種陳腔濫調之說。但從1990年代開始，以J-Pop泛稱的日本主流通俗音樂類型裡，演歌卻被排除在外…

也許你聽過日本演歌這個名詞，對歌曲風格有點約略的印象，但可能沒聽過幾首，也不明其所以。或者，你壓根不曉得那是什麼東西。這也難怪，各位可能都太年輕了。但是小編猜想大家一定都聽過J-Pop（或者K-Pop…）吧

2009年3D電影《阿凡達》在全球締造驚人票房紀錄，此後3D電影產量每年倍增，不少知名導演也躍躍欲試。但作為一個影迷，我不禁疑惑：3D電影比2D電影更好看嗎？當然，「好看」的概念是個超級雷區，但我仍甘願冒大險，試著從幾個角度切入，讓這個疑惑「立體」一些。

在台北地下音樂出沒十多年的「黑狼」黃大旺，近3年以愈為鮮明的實驗、噪音、即興、行為藝術、劇場的藝術形式被更多人認識。繼2012年出版《黑狼臥室那卡西》之後，2014年7月再度出版新作《黑狼不在家那卡西》，繼續翻攪「發光發熱」中的台灣獨立音樂場景。獨立唱片Seed Toss老闆Neuva誇言：「這張聆聽性提高了，是一張日常作為背景音樂也無違和的專輯。」

近日一則新聞說，李宗盛在演唱會上與前妻林憶蓮隔空再次對唱「當愛已成往事」，唱第一句就哽咽拭淚。這則新聞有爆點，各大新聞台毫無意外都報導了，不過看起來也是毫無意外地簡單報導…

今年7月，大愛電視台員工組成「大愛新聞改革自救會」並成立臉書粉絲頁。自救會強調改革整體新聞方向，他們以鐵鏈捆綁的蓮花為主視覺，質疑大愛電視台為宗教服務，播放大量慈濟行善新聞，並以近似業配新聞的手法包裝「宗教化廣告」新聞。

BBC推出BBC Popup的實驗計劃，將在未來六個月，在美國的六個城市創造一個臨時性的popup 辦公室，主張：「為了全球觀眾的地方報導（local stories for a global audience）。」

「工會從來沒有想過真正罷工，是資方逼得我們拿到罷工權！」壹電視工會鄭一平感慨地說，今年8月14日，壹電視工會對外宣佈，以140票對上15票，壓倒性的票數，取得合法罷工權。

電影放映設備在全球數位化趨勢下，希臘露天電影院遭遇最大生存危機。

「把英國國鐵找回來」組織於8月19日齊聚倫敦國王十字車站前抗議，提出鐵路國有化將有效降低20%的票價等方案。

隨著巴以衝突持續升溫，巴勒斯坦團結運動組織(The Palestine Solidarity Campaign, PSC)在這段期間持續透過不同的方式促使民眾關注此議題。七月中，首先與英國音樂人Brian Eno和BBC前中東特派員等公眾人物也公開譴責BBC報導不公，對於以色列襲擊加薩（Gaza）和約旦河西岸幾乎輕描淡寫帶過，或是站在以色列的立場來報導。

「今天只是我們和平抗爭的開始…直到國家變成人民的。」2013年八月的台灣，滿溢著抗爭的躁動。月初有 25 萬人，月中，2 萬人再度集結，還翻了牆。民眾貼上憤怒的印記，手舉標語散發非暴力抗爭手冊，老中青各種年齡組成齊聚現場，再加上被熱血父母帶來的孩童們。人人面孔堅毅，一個角落、一個走動時相會的照面，就是一場就地的政治肥皂箱，或會心相應的口號。大規模群眾運動，伴著樂曲及激昂演說的台子，人們望著聽著，再踩著被人潮湧入而歪陷的地下道擠回歸途。

香港導演王家衛最新執導的電影，《一代宗師》大約一年前上映之後，在中國大陸已經創造了超過3億人民幣的票房，雖然還比不上近年中國賣座電影的動輒上看10億，卻是王家衛在市場回收上最高的一部作品。

委內瑞拉每逢開學，便由政府免費提供全國各級中、小學童教科書與電腦。2013年九月的開學日，政府總計提供3500萬本教科書給全國8百萬學童，另外還有500萬份憲法，提醒學童提升憲法意識。

阿根廷最高法院裁定，政府從2009年起推動的防止媒體壟斷法是合憲的。這項裁定將促使阿根廷國內最大的傳媒組織克雷倫集團（Grupo Clarin）拆售旗下的媒體事業。